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。 1979年,遵古若大师的遗嘱,苦守寿安寺十余年的广愿和尚(1946年7月到寿安寺为僧),为恢复寿安寺,找回散失的经卷、佛具而四处奔波,得到了县政协副主席、老中医施文德的大力支持,他联络僧众数十人...竣工,共耗资九千百余缗。金鳌山此时楼台亭阁一一具全,又遍植名花佳木,望之如图画,成为海上一名胜。知县范国泰赋有“鳌山八景”诗一首,其八景为:金鳌远眺、绿水环亭、长堤新柳、清远荷香、庭荫丛桂、梅林积雪、...
章天根
|佛学论文|因明|五明|
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八零五年七月,最澄随同藤原葛野麻吕等遣唐使平安归国。归国时,最澄满载天台宗的典籍、佛像、佛画、佛具等,可谓硕果累累。第二年,得到天皇恩准,最澄在比睿山正式树立天台法华宗。 比睿山位于京都东北部与大津...岁受学,聪明绝伦,十二岁的广野投奔近江国的国师(设在地方的僧官)行表,当一名见习僧人。不久就受到剃度、法名最澄。十九岁时,最澄在东大寺接受修学具足,成为一名正式僧侣。但是,他对堕落的南部六宗佛政界只重...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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此后,空海更于奈良诸大寺广学俱舍、成实、三论、法相、法华等诸宗要籍。七九五年,空海登东大寺戒坛院禀受具足戒,法讳“空海”。受戒后的空海,曾于佛前虔敬祝祷:“吾随佛法常求深要,三乘五乘十二部经,心神有...随北印度般若三藏、牟尼宝利三藏、顺晓和尚及昙贞和尚等,学习梵文和婆罗门教。有机会接触更多的原版佛经,大大开阔了视野。八零六年,空少携带大量的佛经、佛像、佛具等,回到日本。 空海归国后,将苦心齎来的经典...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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弟子宗槐在大宝恩师的教导下修学,知道得到了这个暇满的人生是很不容易的,但现在得到了;闻到佛法也是非常不容易的,我们也闻到了;更加庆幸的是,我们现在遇到了具德的、大慈大悲的无上根本金刚大宝上师,佛...解脱,是悲德。佛之智遍一切境,是智德。佛智观见真俗二谛无所障碍,如掌上观奄摩罗果。佛身四威仪,不必作意,众生见之,自然获益,至成佛,此为佛身俱生事业。还有佛的不共之意功德,佛具大圆镜智、十力功德等等……...
体会
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不真,无一法不佛。法界即佛体,佛体即法界,一切众生与佛不二。这就是圆融无碍的本义。所以成佛行证之事皆自性本分之事也。中国佛教中最具特色的要数禅宗。禅宗认为自己是佛心宗。是教外别传,不立文字,直指人心,...二是观想念佛:三是观像念佛:四是持名念佛。这四种念佛之法都是定慧合一的,都是自他合力的。都是具足善法因缘的。净土宗认为佛具三身,身是正报之体,有正报必有依报存在,净土就是佛的果德依报。一般讲净土有几种...
郭明静
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金铜、白铜、赤铜、青铜等金属制品,亦有陶制、琉璃、象牙、紫檀制品等。置香炉中,以博山香炉为著名,其水盘中央有一山形之盖,当中有一细柱顶立,系汉代之大铜器,后世则用作佛具,于六朝、唐代,曾盛行一时。另有...,印度属热带气候,不仅盛产各种香料,而且民间广泛采用香料来增香除臭、驱虫辟秽、防治疾病。也因此,佛经关于香的记载非常之多,如《佛说戒德香经》、《阿含经》、《华严经》、《楞严经》、《悲华经》、《六祖坛经...
不详
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,"提出王政复古、"神佛分离"和"废佛毁释"。首先命令门迹亲王复饰(还俗),废止宫廷的佛教仪式,排除神社内的佛像,废止供于神 前的佛具,禁止僧侣参加神道仪式,禁止"神佛混淆",颁布所谓"神佛判然"的...人中即有一人参加新兴教团,其中70%属于日莲系。主要有:创价学会、立正佼成会、妙智会、灵友会、佛所 护念会、日本山妙法寺大僧伽、念法真教、孝道教团、解脱会、真如苑等。此中除天台系的念法真教、孝道教团和...
不详
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如如表德。 佛具三身:法身化身报身,三身实为自性本具。三身者体相用是也。即用显体,回归本元,这就是禅宗的体用方法论的旨意。我辈学禅者,应从体用方法上用功,真参实悟,自性家珍,要知,一切都是妙明真心之...佛教的特质也在体用论。中国佛教的体用论的体是真如自性,是如来藏自性清净心体,是体性。天台宗以“性具”义广演实相法门,华严宗以“性起”义妙阐法界无尽缘起玄境。禅宗以“性觉”义,直显心性本来面目。 二、...
郭明静
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与菩提同样是指觉知绝对之理所成之等正觉,因此从脱离一切执著众患之德方面,也称为无著。第二是愿佛或愿身,以利他大愿为本,得无生智,成无量佛事之佛。第三是业报佛或相好庄严身,具足庄严无量圆满之相好,由于此...原是指十种佛的自境界,依体、相、19用而论述,就自境界而言,为佛能知,不外佛与佛之悟境,因此,此为性海果分,即鲜绝修证之境界。既称为十佛,则似乎应有十尊之佛,但实际上并非如此,《华严经》之佛卢舍那佛具...
宇井伯寿
|佛学论文|因明|五明|
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如意及宝罐 如意是印度传入的佛具之一。最早的如意,柄端作手指之形,以示手所不能至,搔之可如意。讲僧持之记文于上,以备遗忘。魏晋南北朝时期,如意得到了普遍的使用,也成为了帝王及达官贵人...的主要艺术造型。始自印度贵霜时代的犍陀罗,而后在印度各地不断完善,并传向东南亚各国和中国,再从中国传入朝鲜半岛,最后传至日本。气势雄浑、面目传神的造像,极具艺术之美;每一尊塑像往往隐藏一个典故,一定的...
欧 艳
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